Entrevista con Pedro Granados/ Mario Guevara Paredes

"Deploro a los peruanos de utilería; a los etno-arribistas internacionales; a los gurús de poca o mucha monta a costa de no salirse del libreto intelectual elaborado por sus patrones; a los maffiosos (así, con m de mierda en negrita y con doble f o, también, con doble zz y doble tt) que pululan en el tinglado de la cultura y en la imposición del canon, verbigracia, de la poesía peruana o latinoamericana. Abomino, por ejemplo, la fagotización que --previa a sus maquiavélicos halagos-- un individuo como Raúl Zurita practica ahora mismo con poetas títeres del Perú y de Bolivia; títeres, porque al final hacen el juego de legitimación y vigencia en el capital simbólico --que en su propio país se le hace cada vez más angosto-- al susodicho declamador chileno." (pag. 38) 1.- En tu libro Desde el más allá, anotas: Es muy duro hacer poesía/ y no irse contra este muro/ que me refleja/ tal como realmente soy. ¿De verdad es muy duro hacer poesía en un país como el nuestro? Como el nuestro y como en cualquier otro país… amplío el criterio de extranjería de un poeta al escribir. Es más, hallo probable que el impulso mismo de escribir venga de este sentirse, al menos por un momento, particularmente extranjero, fragmentado o de paso. Desde el más allá, mi último poemario en papel y del año 2002, alude precisamente a esta desubicación radical; convoca un lugar de enunciación no neocolonizado ni en negociación con los que hacen, a su medida, nuestra muy poco cuestionada república de las letras. Aquello de "muro" puede representar, significativamente, un espejo ante el cual reflejarse; por extención semántica, quizá la condición de nuestro propio país, el Perú, inmóvil o de movilidad menor (Ángel Rama dixit) respecto a los procesos de modernización de otros países latinoamericanos. Espejo y frontera; límite, entonces, que siempre tenemos al frente. Poco que ver, en este caso, con esos muros incaicos que hablan para Ernesto, al inicio de Los ríos profundos; poco que ver con la piedra enternecida y fecundable de la poesía de César Vallejo. 2.- El haber vivido en un barrio de obreros de la Capital ha influenciado tus inicios poéticos, ¿por qué? Mis inicios y, aunque de modo algo más opaco pero no menos ubicuo, también el presente de mi escritura. Pero jamás con patetismo. Si antes o ahora, como tantos otros entre mis semejantes, no disfruto de la torta del mundo; allá ellos. Siempre he tenido mis panes, algunas veces realmente suculentos, o he inventado --como tantos otros también-- la forma cotidiana de conseguirlos. Ser pobre es tener más aguzada la capacidad de inventiva, porque se le va la vida a uno en ello. Y es, por lo tanto, estar quizá algo más expuestos o preparados para aceptar y vivir la ficción. Paradójicamente tal como el hombre realmente rico y educado que, como bien sabemos, para nada le interesa condenarse a poseer y acumular el pinche dinero; sino, más bien, disfrutar con la especulación financiera, jugar con las expectativas del mercado y, sobre todo, permanecer oculto en el poder. En otras palabras, a aquél le interesa manipular o trabajar con algo acaso tan intangible como la poesía misma. Por lo tanto, en cuanto no nos agriemos o resintamos de modo irremediable, la pobreza puede ser una excelente escuela de vida; e incluso, así lo ve también José Lezama Lima en sus Eras Imaginarias, de preparación para la aventura y la felicidad. Ser pobre puede ser un fuego que impulsa --de desacuerdo y de invención-- mientras no sucumba en el mero arribismo. Claro, claro, ser pobre es también las veinte mil madres que hace muy poco, por la mañana, coparon Lima reclamando contra el recorte del vaso de leche propuesto por el gobierno central; el cual éste revocó la tarde de aquel mismo día. De modo inesperado, los citadinos redescubrimos Lima y ya no pudimos andar "acaso mecánicamente" más por ahí. Se nos vino de golpe otra realidad u otro mundo; a efectos, aunque de otro modo, de la fuerza disuasiva de la pobreza. 3.- ¿Cómo y en qué circunstancias escribes Sin motivo aparente, tu primer libro de poesía? Parte de ese libro lo leyó Martín Adán en 1977; el mismo que, por idéntica vía (Juan Mejía Baca) me obsequió la segunda edición de su Obra poética con una firma suya y un saludo muy generoso a los versos que le había hecho llegar a través de su entrañable amigo. Aquellos versos, más algunos otros poemas, constituyeron Sin motivo aparente que, el año 1978, publicara el recordado excelente narrador, Luis Fernando Vidal, en su sello Cuadernos del Hipocampo. Es decir, Adán me animó a salir del anonimato porque ya escribía, digamos que con cierta intención, desde la edad de quince años; textos que poco a poco reuní en un cuaderno Atlas de tapas negras y que mi profesor del colegio, poeta sanmarquino él mismo, atribuyó alguna vez al Inca Pachacútec, probablemente por lo dolorido del tono. Sacamos el libro con bonos de pre-publicación y lo presentamos en la Universidad Católica donde se apretujaron, en una aula para 30, alrededor del doble de este número de personas. Entre éstas mi musa de aquel entonces, una muchachita de la más alta burguesía local a la que llamó la atención ignoro si primero mi poesía o mi arrecho mirar brichero. . 4.- Uno de los temas recurrentes de tu obra es el erotismo. Háblanos desde el punto de vista de tu poesía sobre el comercio sexual, intercultural e interracial, que se vislumbra en tus libros. Mirar que ha ido cambiando, desde luego, conforme a las reglas del urbanismo y la compostura del mundo burgués en el que vivimos. Mirar al que ha ido modificando o minando la ley; pero que pervive en mi literatura. Recuerdo a Pablo Guevara, ante un auditorio colmado de jóvenes --acaso todos contraculturales-- advertirles que el performance o la instalación que de muchachos hacemos con y en nuestros propios cuerpos deberíamos internalizarla para que así nos dure. Creo que he visto tanta belleza, que he tenido tanta belleza entre las manos… que aquello me dura hasta hoy. Mi catolicismo, con lo que tiene de moderna censura y medieval licencia (se toma en cuenta, para su descargo, la intención del pecador), sin duda que me ha hecho disfrutar u otorgar a lo erótico una dimensión mucho mayor en mi vida. Soy, como bien nacido en un barrio popular, de sensibilidad incluyente y, para colmo, latinoamericano. El calvinismo no me ha estropeado el alma. Gracias al cielo soy un arrecho irredento. Reivindico este aspecto cultural nuestro; y me preocupa su ecología. No son sólo espacios, ambientes o atmósferas las que debemos con urgencia conservar; sino también sensibilidades y comportamientos humanos los cuales, a costa de tanta moralina políticamente correcta y globalizada, no menos se exponen a similar extinción. 5.- En tu poemario Lo penúltimo dedicaste un poema al Inca Garcilaso de la Vega, ¿qué es lo que resaltas en tu texto sobre el primer cronista peruano? "Notas al Inca Garcilaso" es el título del poema. Notas como música (homenaje a él y, en él, a mis padres que fueron gozosos hablantes del quechua y del español) y, simultáneamente, como notas a pié de página; es decir, también aclaraciones, añadidos o debates. A Garcilaso lo admiro y lo quiero; pero no tengo una arcadia --sus recuerdos del Cuzco-- a la que hacer postular como una utopía (Julio Ortega dixit). Yo acepto la cultura "bastarda" de nuestro presente; es más, ésta constituye mi material de trabajo. No tengo ninguna nostalgia ni melancolía por algo esencial o puro acaso hoy por hoy ya desaparecido. Tampoco me ha convencido jamás ni lo real maravilloso ni algún otro estereotipo de nuestro ser peruano o latinoamericano. Quizá anhelo, como Borges, a secas ser un hombre libre; alguien al que se le entierre en donde quiere o en donde puede, y no en un nicho cultural previamente estipulado. Deploro a los peruanos de utilería; a los etno-arribistas internacionales; a los gurús de poca o mucha monta a costa de no salirse del libreto intelectual elaborado por sus patrones; a los maffiosos (así, con m de mierda en negrita y con doble f o, también, con doble zz y doble tt) que pululan en el tinglado de la cultura y en la imposición del canon, verbigracia, de la poesía peruana o latinoamericana. Abomino, por ejemplo, la fagotización que --previa a sus maquiavélicos halagos-- un individuo como Raúl Zurita practica ahora mismo con poetas títeres del Perú y de Bolivia; títeres, porque al final hacen el juego de legitimación y vigencia en el capital simbólico --que en su propio país se le hace cada vez más angosto-- al susodicho declamador chileno. 6.- Por motivos de estudio y trabajo has radicado en muchos lugares del orbe, pero siempre regresas al Perú, ¿tiene que ver ese retorno con tu trabajo poético? Tiene eso que ver, más bien, con mi forma de pensar que no es inócua; obvio, me pasa factura. No me quedo en ningún lugar porque soy crítico y autocrítico; mi adolescencia la he sabido estirar hasta cumplidos los cincuenta años. En España y en USA me han pagado por estudiar durante mucho tiempo; ser profesional del estudio es algo que hay que agradecer. No, regreso por sobrevivencia; de tanto no afincarme y andar dando tumbos por ahí; de paso recargo baterías, es cierto también. Pero mis retornos al Perú no son precisamente, o en primer lugar, por mi trabajo poético; salvo que a mis equivocaciones, amnesias y ascos a olerle los pedos al poder se les denomine también poesía. 7.- A que se debe que estos últimos años has publicado 3 novelas, ¿la razón es que la poesía no se vende?, o es que te dedicarás por entero a la narrativa, como lo hizo Manuel Scorza que fue un magnífico poeta, luego se dedicó a la novela con gran éxito. No distingo géneros literarios y, decía algo más arriba, que cedo a un espíritu inclusivo. Un poema necesita una gran dosis de información porque la calidad e intensidad de aquello impostado --contra los que creen que todo es un juego de palabras-- se filtra también a los versos. Como un buen ensayo requiere de una enorme imaginación o inspiración; y, una novela, es básicamente ritmo y capacidad persuasiva (contra los devotos de la historia y la trama y --hasta el hartazgo en la tradición literaria de nuestro país-- la tan trajinada verosimilitud). En aquellos tres géneros, por lo además, siempre habla otro; acaso alguien mejor que yo, y no este sujeto que pierde su tiempo ocupándose sobre emes y zetas. Por lo demás, siempre me atrajo también la narrativa; pero desde su definición probablemente más elemental: cadenas de sonidos que hacen presente un mundo. Este aspecto mágico de crear sentido a través de sintagmas, articulados y editados de una modo arbitrario, por supuesto que es atrayente. El que no narra no ha nacido todavía; no puede, ni mucho menos, influir o luchar en el mundo. Escribir poesía, más bien, de algún modo es conservar la calidad o condición del nonato, del inocente. 8.- Eres un respetado crítico literario, pero cáustico en tus apreciaciones. Crees que hay poetas sobrevalorados por la crítica periodística peruana, ¿por qué? Porque son buenos poetas para esa crítica, así de fácil y sencillo. Aunque, por lo general, ni esos poetas ni esa crítica sean buenos también para mí. Me adelanto, simplemente, a lo que en una democracia perfeccionada (¿utópica?) hará, si le apetece, cualquier ciudadano medio: el desmontaje semiótico de la cultura en la que vive; en consecuencia, su propia y soberana antología de todo y entre ello, por qué no, también de la poesía de su región o de su país. Desmontador privilegiado, desde luego, con información de primero mano y no adepto a que lo manipulen. Apetente de que la poesía hinche sus pulmones, eso sí, venga de donde venga y no necesariamente sólo del grupillo privilegiado de los cómplices del crítico o del poeta de moda. El mejor poema es el que aún no se ha escrito, el que borbotea en el magma de las posibilidades de la lengua y de la aventura humana; por lo tanto, no tengo obligación de echar incienso a lo ya de sobra canonizado; esto siempre me ha parecido algo cobardón y de mal gusto, incluso pornográfico. Reivindico la fiesta de lo arbitrario; incluso, si es con calidad, el escribir por el solo hecho de joder. Considero, a estas alturas de la información globalizada, que la pretensión de exhaustividad es solo un sofisma enarbolado por los más groseros e ignorantes; que el que no permite entre en su texto siquiera un alfiler, es un autoritario imbécil. Y, sobre todo, que el encanto es la máxima cualidad de la literatura, tal como decía, de las páginas que habían logrado encandilarlo, el viejo muchacho Jorge Luis Borges. 9.- Por último, háblanos de tus proyectos inmediatos. Hay algún nuevo libro en cartera. Para el 2009 espero aparezca en papel mi poesía reunida desde 2003 a la fecha, Soledad impura es el título. Trabajo un libro sobre Trilce. Vivo una novela que aún no quiere tornarse escritura. Y espero continuar con mi blog --un curso permanente de literatura a distancia, más bien-- al que, en sólo poco más de un año (estamos a comienzos de octubre de 2008), ya han visitado más de 150, 000 personas. Celebro a los amigos que hago a través de mi blog; como gusto imaginar a mis enemigos, que no son pocos, practicando un voyeurismo culpable, a regañadientes anónimo, y que de paso les cae muy bien. .- publicado en revista Sieteculebras

fesal chain, chile

Es mi pueblo es mi pueblo es mi pueblo milenario ayer un bello imperio hoy masacrado aniquilado como un perro... Llora Yasser Arafat llora George Habash llora Al Fatah llora Hammas llora la Yihad llora Sabra y Shatila lloran nuestros héroes y nuestros padres y abuelos lloran los muertos de ayer y de mañana... Qué está pasando qué está ocurriendo en la tierra de Cristo en la tierra del Cristo doliente donde están los cristianos donde estan los musulmanes donde están los civilizados quién para al judio asesino quién para el genocidio quién para nuestro holocausto... Ehud Barak carnicero mal nacido te maldigo a ti y a tus hijos y a los hijos de tus hijos ya llegará tu hora ya llegará... Que por cada muerto en Gaza, en Jan Younis que por cada muerto en Rafah mil soles saldrán de los ojos palestinos mil dientes voláran en el aire enrarecido por las bombas y metrallas mil gritos de niños se convertirán en sinfonía triunfante de granadas de cientos y cientos ráfagas de Aka de un pueblo vivo marchando en sus calles y sus cerros con la verde roja y negra flameando enarbolada en cada casa que vosotros derrumbasteis... Porque llegará ese dia llegará no lo duden llegará...

blogs de david lago gonzalez

David Lago-Gonzalez http://indiciosdedesorden.blogspot.com/ http://theplacewherenothingisreal.blogspot.com/ http://heribertopenthouse.blogspot.com/

TENGO 5 AMIGOS SECUESTRADOS EN EE.UU.

por Ramón Pedregal Casanova Tengo 5 amigos en la cárcel y no he podido ni verlos ni hablar con ellos desde hace diez años. Los detuvieron el 12 de Septiembre de 1998. Si usted, amigo lector, los hubiese conocido pensaría como yo, son de lo mejor que hay, si usted los hubiese conocido, ¡pero qué digo! si es posible que los conozca, usted sabe que las personas que ponen su vida en función de la mejora social, esas que se comprometen en la defensa de la justicia igualitaria, quienes cruzan la Ley de los poderosos y se ponen a organizar la respuesta de los trabajadores, mis 5 amigos, los 5, que decidieron acercarse a, introducirse en, conocer por dentro y descubrir los planes de las bandas fascistas, para frenarlas y terminar con ellas, pensaría de los 5 que forman parte de lo mejor del mundo. ¿Qué ocurrió? Cuando el gobierno de Clinton supo que habían dado a conocer los próximos actos terroristas de esos grupos, fueron detenidos en Miami y encarcelados inmediatamente sin comunicación con el exterior, en celdas de castigo, durante 17 meses. Este acto de refinada venganza puso al descubierto a los que mueven los hilos terroristas. Hoy todo el mundo sabe, el mismo Estado estadounidense lo ha dejado saber con soberbia que no respetan los Derechos Humanos, ahora que se cumplen 60 años de su institucionalización como principios sociales, Guantánamo, secuestros en diferentes países, traslados en aviones-cárceles, cárceles secretas, mis 5 amigos secuestrados por denunciar a los terroristas. Desde hace 10 años los tiene secuestrados-encarcelados para que su organización criminal actúe con seguridad. ¿Usted se olvidaría en diez años de semejante atropello? ¿Abandonaría usted a sus seres más queridos, a sus mejores amigos tras diez años de cárcel injusta? La Historia comienza así. Sólo un pequeñísimo país se resiste a EEUU desde hace 50 años. Lo que demuestra que la grandeza no está ni en el número de kilómetros ni en el número de habitantes, la grandeza está en la conciencia que el conjunto de la sociedad tiene de la realidad, en su voluntad de resistir a la injusticia, en el poder y la organización social de los trabajadores. Entre los ataques terroristas de diferente índole dirigidos por el gobierno de EEUU es sabido que sin escrúpulos de ningún tipo implanta a los diferentes gobiernos del mundo un cerco comercial que pretende ahogar a los cubanos y su gobierno revolucionario, pero además de ese ataque criminal, han desarrollado en estos 50 años multitud de ataques con bombas, plagas, intervenciones, y no habiéndoles dado resultado secuestran a nuestros 5 amigos, uno por cada diez años de resistencia al Imperialismo. Desde hace 10 años nos han robado su compañía, falta su presencia, su afecto, su trabajo, a sus familias los esperan, sus amigos los esperamos, nos falta su compañía. ¿Qué les pasó a los 5 amigos nuestros? Los 5 informaron al gobierno cubano de las acciones terroristas que iban a llevar a cabo las organizaciones terroristas que tienen sus campos de entrenamiento en Miami. El gobierno cubano puso la información en conocimiento de Clinton y su gobierno, luego vendría Bush, ahora Obama. Descubiertas las acciones que iban a llevar a cabo, los gobernantes de EEUU ponen en marcha una acción terrorista sin precedentes: el FBI el 12 de Septiembre de 1988 de madrugada asalta sus casas y se los lleva ocultándolos al mundo en celdas solitarias, incomunicados durante 17 meses. El asalto a los derechos más elementales tratarían de ocultarlo con una pantomima de juicio en el que los defensores de nuestros amigos no pudieron conocer las pruebas bajo las que se pretendía sustentar la acusación, no las había, y sin pruebas pasaron por encima de todo en el juicio para emitir sus condenas contra la sociedad cubana en su conjunto, contra sus amigos, contra mis amigos: Antonio: cadena perpetua más diez años; Fernando: 19 años; René: 15 años; Gerardo: dos cadenas perpetuas más 15 años; y, Ramón: cadena perpetua más 18 años. Los entresijos del juicio presentan, como se ve en las condenas, aberraciones producidas con el interés de castigar y confundir la moral de resistencia de los 5; pero el desorden mental sólo lo presenta el aparato de Estado de EEUU, se ve en su respuesta. El juicio fue tan groseramente fascista que uno de los abogados que defendían a nuestros 5 amigos intervino diciendo: “Señora jueza, hace más de un año iniciamos este juicio, va a concluir, y yo todavía no sé en qué se basa la acusación contra mi cliente.” Fíjese, amigo lector, en la nota emitida por la ONU sobre nuestros 5 amigos: “Naciones Unidas. Comisión de Derechos Humanos. El 27 de mayo de 2005 el Grupo de Trabajos sobre Detenciones Arbitrarias de la Comisión de Derechos Humanos de Naciones Unidas adoptó la siguiente decisión: La privación de libertad de los señores Antonio Guerrero Rodríguez, Fernando González Llort, Gerardo Hernández Nordelo, Ramón Labaíno Salazar y René González Sehweret es ARBITRARIA, está en contravención del artículo 14 de la Convención Internacional de Derechos Civiles y Políticos. Habiendo emitido esta opinión, el Grupo de Trabajo solicita al Gobierno (de Estados Unidos) que adopte las medidas necesarias para remediar esta situación, de conformidad con los principios expresados en la Convención Internacional de Derechos Civiles y Políticos.” Hasta la ONU pide la libertad de nuestros 5 amigos. La presencia y la voz de los amigos de los 5 van en aumento en todo el mundo. El prestigio de los gobernantes de EEUU no puede estar más desacreditado. Los padres de nuestros 5 amigos, sus hermanos, esposas, hijos y amigos queremos que se cumpla con la justicia y se les libere para que estén con su familia, en su casa y en nuestra casa del mundo libre. En estos días tan duros ojala y les llegue nuestro abrazo. Fuente: Rebelión envio: Boletin Por Cuba (Año 6 Número 104)

Ha fallecido el pintor Braulio Salazar

el  acto del sepelio se efectuará hoy sábado 27-12-08, a las 11:00 am en el Cementerio Jardines del Recuerdo. Salida del cortejo fúnebre: 10:00 am. Sus restos estaban siendo velados en el Salón Cristo Rey “II” de Cooperativa Servicios Funerarios Santa Rosa 12 R.L., en su nueva dirección: Urb. San José de Tarbes, Av. Paseo Cabriales (frente al Parque Negra Hipólita).Valencia, estado Carabobo

cristina villanueva, argentina

Mago, no te alcanzó la magia. Mi perro no habla, a veces llora, pero ni siquiera ahora que se muere habla. Ni siquiera ahora Que lo necesito tanto para despedirnos habla. ojos grandes como el silencio Este dolor perro Pelos y sangre pegada . palabras desaparecidas La lengua, me alisa,   como una madre que, a veces, interpreta,                 mi animal mudo

cristina villanueva, argentina

Zapatos (para todos)  No todos somos periodistas pero todos tenemos zapatos. Me corrijo, no todos. Siempre hay algo que se puede hacer y algo que se puede dejar de hacer para no ser cómplices,calzados o descalzos. Cuando, como ahora pienso, se va el perro al que le tiraron los zapatos,sería barato para eeuu,buen precio para tanta sangre y destrucción,tirarle solamente a Bush,demasiado barato.Me gustaría un zapatazo para cada cómplice. Me temo que todas las fábricas en incesante producción no alcanzarían. Acaba de morir H.Pinter, el hablo de esa masacre injustificada,cuando tantos se callaron. Porque millones de personas dieron su tácito  consentimiento.Me temo que no alcancen los zapatos

manifiesto en defensa de Nicaragua

EN DEFENSA DE NICARAGUA La mayoría de América Latina vive un proceso de liberación nacional irreversible. Sus pueblos han elegido gobiernos que han emprendido un camino de independencia, dignidad y soberanía, para sacudirse la tutela extranjera que durante siglos los había sometido por la fuerza de las armas, la represión y la miseria. En noviembre de 2006, el pueblo nicaragüense eligió al Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN) para dirigir su destino y desde el 10 de enero de 2007, el nuevo gobierno ha reiniciado el proceso de autodeterminación nacido el 19 de julio de 1979 y que había sido abandonado durante 17 años por tres gobiernos capitalistas neoliberales, antidemocráticos y antinacionales. Nicaragua ha recuperado la dignidad nacional con un gobierno independiente de los poderes imperiales, que ha vuelto a colocar a los más pobres como centro de las políticas de desarrollo. Como parte de ese proceso, Nicaragua se ha sumado a la Alternativa Bolivariana para los pueblos de Nuestra America (ALBA) y con el generoso respaldo de numerosos pueblos y gobiernos, especialmente Cuba y Venezuela, el gobierno sandinista aplica distintos programas mediante los cuales el pueblo nicaragüense ha recuperado gran parte de sus derechos sociales y económicos, abriendo las posibilidades para el progreso nacional, democrático y socialista. Pero así como ocurrió durante los años 80, cuando Estados Unidos lanzó su guerra de agresión contra el pueblo nicaragüense y la Revolución Popular Sandinista, hoy Nicaragua debe enfrentar una despiadada campaña de mentiras y chantajes promovidas desde Washington y varias capitales europeas, bajo el esquema de contrainsurgencia informativa en la guerra de baja intensidad, con el objetivo de impedir el desarrollo independiente que encabeza el gobierno del presidente Daniel Ortega. Esta campaña ha recrudecido en los últimos meses, con el objetivo de desacreditar la inobjetable y contundente victoria electoral del FSLN en las elecciones municipales del pasado 9 de noviembre, cuando los nicaragüenses validaron en las urnas su respaldo al nuevo rumbo del país. El extremo de esta campaña, ha sido la suspensión de la ayuda al pueblo nicaragüense. Es inaceptable que los gobiernos de los países desarrollados utilicen el dinero que sus propios pueblos destinan a los países más empobrecidos, como arma política de dominación imperialista. Por todo ello, nosotros y nosotras, mujeres y hombres libres que creemos que Otro Mundo es Posible, Declaramos: 1. Nuestro incondicional respaldo al derecho del pueblo nicaragüense a su autodeterminación y soberanía nacional, sin injerencias extranjeras de ningún tipo. 2. Nuestro apoyo al rumbo independiente, soberano y popular del gobierno del FSLN, encabezado por el presidente Daniel Ortega. 3. Nuestro regocijo por la victoria sandinista en 105 de 146 gobiernos municipales. Rechazamos y condenamos: 1. La injerencia extranjera en los asuntos internos de Nicaragua. 2. La política de chantaje que ejecutan los gobiernos de Estados Unidos y de la Unión Europea. 3. La campaña de mentiras desatada por las corporaciones y multinacionales de la (des) información internacional. Exhortamos: 1. A los pueblos de todo el mundo, en especial los europeos y norteamericano, a renovar sus lazos de amistad con Nicaragua, presionando a sus respectivos gobiernos para que multipliquen los fondos destinados para erradicar la pobreza y para obligarlos a que no sigan entrometiéndose en los asuntos del pueblo nicaragüense. 2. A los comunicadores sociales y en especial, a los medios de comunicación alternativos, a romper el silencio sobre la situación nicaragüense, e informar activamente con veracidad e independencia, sobre lo que realmente ocurre en Nicaragua y la región centroamericana. 3. A los gobiernos progresistas e independientes de América Latina y del mundo, a volcar su solidaridad con el pueblo nicaragüense y su gobierno legítimo, democráticamente electo. Diciembre 2008 Primeras firmas: Blanca Segovia Sandino, Nicaragua Padre Miguel d'Escoto Brockmann, Presidente, Asamblea General, Organización de Naciones Unidas Marbely Castillo C., Nicaragua Walter Castillo Sandino, Nicaragua Alberto Muller Rojas, Vice-Presidente Nacional del PSUV, Venezuela Federación Mundial de la Juventud Democrática Aldo Díaz Lacayo, escritor e historiador, Nicaragua Salim Lamrani, escritor-periodista, Francia Stella Calloni, periodista, escritora, Argentina Pascual Serrano. periodista. España Luis Britto García, escritor, Venezuela Maxime Vivas, écrivain, Francia Eva Golinger, periodista, escritora, Venezuela Marie Nassif-Debs, Beyrouth, Liban Janine Borel, professeur de langues régionales, Aix, Francia Zahra an-Nasr, profesor, TUNIS, Túnez Viktor Dedaj, journaliste (periodista) indépendent, Francia Manuel Talens, escritor, España ... (siguen las firmas...)

Harold Pinter, 1930-2008 . en portugues

(homenagem póstuma a Harold Pinter) Natal Escolhe o aperitivo do bebé para tomar Numa corneta acústica. A privação enfurece: pelo menos Alegra-te com o teu cativeiro. Dá limões ao Maurice. Partiu a louça, Feito parvo no sótão, Empanturrando-se de biscoitos e azeitonas. Esta é uma família feliz. Vem, canta o porto, Ea as noites enfardando caldeirada, Vamos infiltrar-nos na casa ao lado, Fazer outra festa 1950 recolhido em poesia distribuída na rua - http://ruialme.blogspot.com/ envio amelia pais envio amelia pais

Buenos Aires- Poesia y cancion en maldita ginebra

MALDITA GINEBRA Presenta este sábado 27 en Corrientes 3416 ...Casa de Zenón el Andino, 23.30hs  su editorial: "patch with snot" Y abre el juego con: "Puna Porteña" un librito que incluye poemas de:  Richi "Matafuego" Es-Pantuso y Héctor Urruspuru . El poemario incluye dibujos de: Mariela Aquino . Y este sábado 27, última M.G. del año contamos con la presencia estelar de: KARINA SACERDOTE (poeta) y JAIME (Amado Storni), Cantautor, Juglar, Español ( http://www.amadostorni.com ) Micrófono libre Des-Conducción: Héctor Urruspuru – Richi "Matafuego" Pantuso Conducción Musical: Anselmo Maciel Presentando A: David de Mar del Plata Segunda Línea: Toto del Abasto - Ignacio "Pelado" Vazquez Tercera Línea: Paiaso Crazy – Esteban Charpentier -Indio Ireneo Carabajal Bernie (bueno... es lo que hay, che...) Lucila – Leticia Hernando – Daphne Pato – Alba – Esther Pagano – Paola "Carola" Cescon Ignacio Osorio – Galundia Moera – Byron (Dr. Topo) Berón

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